Здольнасці ў псіхалогіі

Разумеючы, што здольнасці неабходныя для паўнацэннага жыцця ў грамадстве, працы, заробку, з самага нараджэння дзіцяці, бацькі старанна развіваюць іх умення. Пазней, калі дзіця вырастае, ён пачынае аўтаматам развіваць самастойна свае здольнасці , абвыкшы да неад'емную гэтага працэсу.

класіфікацыя

У псіхалогіі здольнасці падпадзяляюцца на прыроджаныя і сацыяльныя. Дакладней, не самі здольнасці, а іх задаткі. Лічыцца, што кожная здольнасць развіваецца з задатку, які можа быць перададзены генетычна, а можа быць засвоены ў соцыуме. Што тычыцца генетычнай прыроды чалавечых здольнасцяў, навука псіхалогія прытрымліваецца думкі, што спадчынным задаткам тут з'яўляецца тып нервовай сістэмы, мазгавой дзейнасці, які вызначае, як рэагуе чалавек на свет вакол і ўнутры сябе, як ён паступае ў спантанных сітуацыях.

Сацыяльныя здольнасці чалавека - гэта вышэйшыя, не ўласцівыя жывёлам ўменні. Да іх ставяцца мастацкі густ, музычныя, лінгвістычныя таленты. Для фарміравання гэтых здольнасцяў, псіхалогія вылучае шэраг перадумоў.

1. Наяўнасць грамадства, сацыяльна-культурнай асяроддзя, з якой дзіця будзе чэрпаць, і ўбіраць сацыяльныя навыкі.

2. Адсутнасць ўмення карыстацца прадметамі ўжытку і неабходнасць навучацца гэтаму. Тут трэба ўдакладніць сёе-тое. У псіхалогіі нават здольнасць можа выступаць, як задатак. Іншымі словамі, для таго каб спазнаць вышэйшую матэматыку, чалавеку трэба асвоіць элементарныя веды ў гэтым прадмеце. Такім чынам, элементарныя навукі паслужаць задаткам для пазнання вышэйшай матэматыкі.

3. Сродкі навучання і выхавання. Умовы развіцця здольнасцяў у псіхалогіі заключаюцца ў наяўнасці свайго роду «настаўнікаў» ў жыцці чалавека - гэта насеньне, сябры, сваякі і г.д. Гэта значыць, людзі, якія могуць перадаць яму свае веды.

4. Іншымі словамі, дзіця не можа нарадзіцца геніяльным кампазітарам. Алгарытм яго «пераўтварэнні» будзе выглядаць наступным чынам:

Але, вядома, псіхалогія не робіць з гэтага алгарытму здольнасцяў чалавека і іх развіцця догму.

Маленькае «але»

З іншага боку, па-дурному было б аспрэчваць наяўнасць пэўнай слушнасьці у меркаваннях Платона. Філосаф лічыў, што здольнасці перанятыя генетычна, іх праява залежыць таксама ад атрыманых у спадчыну рыс характару, а навучанне можа толькі паскорыць праява здольнасцяў або пашырыць іх дыяпазон. Платон лічыў, што навучанне ніяк не можа ў корані змяніць ужо прыроджаныя ўменні. Сучасныя прыхільнікі гэтай тэорыі прыводзяць у прыклад Моцарта, Рафаэля і Ван Дэйка, сапраўды геніяльных людзей, чые таленты раскрыліся ў раннім дзяцінстве, калі навучанне яшчэ не магло так моцна паўплываць на праява здольнасцяў.

пошукі ўзаемадзеяння

Калі праціўнікі тэорыі Платона апелююць тым, што калі так падыходзіць да справы, то і вучыцца няма чаго, то ў гэты час, іншыя розумы шукаюць свае тэорыі і іх пацверджання. Так, напрыклад, у псіхалогіі ёсць тэорыя, што здольнасці асобы залежаць ад масы мозгу. У сярэднім мозг чалавека важыць 1,4 кг, а мозг Тургенева важыў каля 2 кг. Але з іншага боку, у многіх прыдуркаватых маса мозгу можа дасягаць і 3 кг. Магчыма, яны сапраўды геніяльныя, проста мы не можам гэтага ўсвядоміць.

Іншы пункт гледжання была ў Франца Галля. Кара галаўнога мозгу - гэта сукупнасць розных цэнтраў, якія адказваюць за нашы здольнасці. Калі здольнасць добра развітая, значыць, гэты цэнтр мае большы памер. А значыць, гэта праяўляецца па форме чэрапа чалавека. Гэтую навуку назвалі фрэналогіі, а Галль знаходзіў «выгібы» чэрапа, якія кажуць пра здольнасці да музыкі, паэзіі, мовах і г.д.