Архетыпы Юнга - гэта значны ўклад у псіхалогію, які прынёс вялікі філосаф і паслядоўнік незабыўнага доктара Фрэйда, які менавіта ў гэтай тэорыі і не пагадзіўся са сваім паслядоўнікам. Карл Густаў Юнг лічыў, што асоба мае ў сабе тры складнікаў - эга, асабістае несвядомае і калектыўнае несвядомае. Менавіта ў трэцюю катэгорыю і ўваходзіць паняцце архетыпа, і менавіта яе не прыняў да Фрэйд.
тэорыя архетыпаў
Каб лепш зразумець канцэпцыю архетыпаў, трэба ўспомніць усё складнікі асобы і іх азначэнні. Юнг аб'ядноўваў паняцце асобы і душы, таму ў яго тэорыі тры часткі з'яўляліся менавіта часткамі душы.
эга
Цэнтр сферы свядомасці, які ўключае ў сябе пачуцці, думкі, успаміны і ўражанні, якія дазваляюць нам успрымаць сябе як цэласнае сталасць.
асабістае несвядомае
Гэтая тая частка асобы, у якой змясціліся канфлікты і ўспаміны, цяпер забытыя, а таксама і тыя пачуцці, якія слабыя і таму неосознаваемые намі. У гэтую частку ўваходзяць комплексы, успаміны і адчуванні, якія чалавек выцесніў з межаў свайго вопыту. Якія знаходзяцца тут комплексы ўплываюць і на светаадчуванне, і на паводзіны чалавека.
калектыўнае несвядомае
Гэта - найбольш глыбокі пласт асобы, які ўяўляе зь сябе асаблівую сховішча схаваных слядоў памяці продкаў, інстынктаў ад моманту першых людзей. Тут захоўваюцца думкі, якія маюць дачыненне да нашага эвалюцыйнага мінулага, і дзякуючы спадчыннасці гэтая частка з'яўляецца агульнай для ўсяго чалавечага. Менавіта да гэтай частцы тэорыі і належыць паняцце архетыпаў асобы.
Што такое архетыпы? Гэта - прыроджаныя ідэі або ўспаміны продкаў, уласцівыя ўсім людзям, схіляе да пэўнага ўспрымання і рэакцыі на канкрэтныя з'явы і падзеі. У гэтым заключаецца прыроджаная эмацыйная рэакцыя на што б там ні было.
асноўныя архетыпы
Колькасць архетыпаў чалавека, па тэорыі Юнга, можа быць неабмежаваным. У сваёй тэорыі аўтар надае асаблівую ўвагу персоны, анімэ і анимусу, цені і самасці. Юнг прыводзіў архетып і сімвал, напрыклад Маска - для персоны, Сатана - для цені і г.д.
персона
Персона (у перакладзе з латыні "маска") уяўляе сабой публічная асоба чалавека, тое, якім ён праяўляе сябе на людзях ва ўсім разнастайнасці сацыяльных роляў. Гэты архетып служыць мэты ўтойваць сапраўдную сутнасць і вырабляць пэўнае ўражанне на іншых людзей, дазваляе ладзіць з навакольнымі ці імкнуцца да гэтага. Калі чалавек залішне звернуты да гэтага архетыпу, гэта вядзе да таго, што ён становіцца залішне павярхоўным.
цень
Гэты архетып уяўляе сабой сутнасць процілеглы персоны, то ёсць той бок асобы, якую мы душым і ТАіМ. У цені заключаюцца нашы падаўленыя імпульсы агрэсіі, сэксуальнасці, эмацыйныя парывы, амаральныя страсці і пагібельныя думкі - усё тое, што мы адкінулі як непрымальнае. У той жа час гэта крыніца творчай думкі і жыццёвай сілы.
Аніма і Анимус
Гэта - архетыпы мужчын і жанчын. Юнг прызнае андрагін прыроду людзей, і такім чынам Аніма - гэта не проста жаночы архетып, а ўнутраны вобраз жаночага пачатку ў мужчыну, яго несвядома бок, звязаны з жаноцкасцю. Таксама і Анимус уяўляе сабой ўнутраны вобраз мужчынскага у жанчыне, яе мужчынскую бок, якая засталася ў галіне несвядомага. Гэтая тэорыя трымаецца на тым факце, што любы арганізм паралельна выпрацоўвае і мужчынскія, і жаночыя гармоны. Юнг запэўніваў, што кожны чалавек павінен гарманічна
самасць
Найважнейшы архетып, які адсылае нас да неабходнасці гарманізацыі душы, якая дазволіць дамагчыся праўдзівай ураўнаважанасці ўсіх структур. Менавіта ў развіцці самасці Юнг бачыў галоўную мэту існавання.
Дадзеная тэорыя адсылае нас да больш глыбокага ўспрымання і сябе, і свайго мыслення, і да разумення навакольных нас людзей.