Калектыўнае несвядомае - загадкава па сваёй прыродзе, яно выказвае сябе праз мноства формаў: сны, міфы і паданні, таго ці іншага паводзін у сітуацыях, прадчуваннях, або, калі чалавек вырашае займацца нейкім новым справай і рукі як быццам даведаюцца гэта «рабенне» . Мудрацы правільна казалі: «Усе адказы ў табе!».
Паняцце калектыўнага несвядомага
Канцэпцыя калектыўнага несвядомага мяркуе, што кожны чалавек з'яўляецца носьбітам агульнага вопыту філагенетычнага развіцця чалавецтва ў цэлым. Калектыўнае несвядомае перадаецца праз мазгавыя структуры і ўяўляе сабой самы глыбінны пласт псіхікі, а ўтрыманне выказвае сябе праз пэўныя архетыпы - схемы паводзін, якое ўключае ў адказ на канкрэтна ўзнікаюць сітуацыі. У глыбінным пласце калектыўнага несвядомага дрэмлюць не толькі архаічныя формы існавання людзей, але і ападкі функцыянавання жывёл продкаў.
Хто ўпершыню ўвёў тэрмін аб калектыўным несвядомым?
Аўтар паняцця калектыўнае несвядомае знакаміты швейцарскі псіхааналітык Карл Густаў Юнг, самы вядомы і супярэчлівы вучань З. Фрэйда. Упершыню тэрмін прагучаў у 1916 г. у апублікаванай артыкуле Юнга «Структура несвядомага», дзе ён падкрэсліў, што З. Фрэйд, пры аналізе сноў пацыентаў першым выявіў элементы, якія не з'яўляюцца з індывідуальнага несвядомага, але падкрэсліваюць архаічную, калектыўную прыроду. Пазней К.Г. Юнгом стаў выкарыстоўвацца тэрмін «аб'ектыўная псіхіка», затым «трансперсональной несвядомае».
Праблема калектыўнага несвядомага
Тэорыя калектыўнага несвядомага К.Г. Юнга была запазычаная з ідэй аб «калектыўных уяўленнях» этнолага Леві-Брюль асацыіруецца з працэсамі сацыялізацыі чалавека, але Юнг пайшоў далей абапіраючыся на біялагічныя і месцамі містычныя трактоўкі чалавечага быцця. Рэлігійныя адносіны, міфалагічныя сувязі прадстаўляліся К.Г. Юнгу аднымі з важных элементаў чалавечай псіхікі, замацоўваецца ў выглядзе сімвалаў калектыўнага несвядомага, у адрозненне ад Фрэйда, не надае духоўнага вопыту чалавека належнай увагі.
Індывідуальнае і калектыўнае несвядомае
Паняцце калектыўнага і індывідуальнага несвядомага ў чалавеку мае некаторае адрозненне. Індывідуальнае несвядомае адкрытае З. Фрэйдам заўсёды асобасна, заснавана на прыроджаных інстынктах самазахавання, размнажэння, генетычнага матэрыялу, перададзенага бацькамі. Калектыўнае несвядомае ідэнтычна ва ўсяго чалавецтва, утворыць самы глыбінны пласт псіхікі і з'яўляецца перадумовай індывідуальнага несвядомага кожнага асобна ўзятага чалавека.
Калектыўнае несвядомае па Юнгу
Калектыўнае несвядомае ў канцэпцыі Юнга складаецца з кангламерату архетыпаў, а самім архетыпаў столькі, колькі тыповых жыццёвых сітуацый, якія паўтараюцца і замацоўваюцца ў псіхіцы ў выглядзе формы не напоўненай зместам, а якая змяшчае магчымасці пэўнага тыпу ўспрымання або дзеянні. Самі архетыпы актывуюцца ў выглядзе выявы ў падсвядомасці, калі прайграваецца адпаведная для іх сітуацыя і праяўляюцца падчас сноў, спантанага творчага самавыяўлення.
Структура калектыўнага несвядомага
Для таго, каб разумець, што фармуе структуру калектыўнага несвядомага па Юнгу, важна звярнуцца за тлумачэннямі да прац самога псіхааналітыка. К. Г. Юнг абазначаў змесціва калектыўнага несвядомага абапіраючыся на наступныя параметры:
- перадаецца па спадчыне;
- складаецца з архетыпаў, якія з'яўляюцца папярэднікамі і ўзорамі інстыктыўнага праявы;
- архаічна па прыродзе: змест і вобразы паводзін ідэнтычныя ва ўсяго чалавецтва не зважаючы на расавую прыналежнасць, і гэта ўтварае адзінае падстава душэўнай жыцця кожнага;
- мифологично па структуры;
- непадуладна кантролі з боку волі .
Архетыпы калектыўнага несвядомага
Юнг аб архетыпах калектыўнага несвядомага казаў, што гэта свайго роду дапамогу чалавеку адаптавацца ў знешнім асяроддзі. Людзі падпарадкоўваюцца тром базавым мадэлям паводзін:
- хаос - імкненне да вайны;
- парадак або нейтралітэт - супрацоўніцтва, кааперацыя, падтрыманне балансу;
- гармонія - імкненне да росквіту, ўзаемаразуменню і прыгажосці ва ўсім.
Архетыпаў шмат, але К. Г. Юнг вылучае асноўныя або базавыя, якія вызначаюць існаванне, тактыку паводзінаў, узаемадзеянне з светам у большасці людзей:
- Аніма і Анимус. Жаночая і мужчынская дуальнасць ў чалавеку.
- Цень - цёмная частка псіхікі, старанна ахаваная несвядомым.
- Герой - вырашае задачы звязаныя з небяспекай, спускаецца ў падзямелле, перамагае драконаў.
- Мудры старац - Бацька, станоўчы Анимус, сёння К.Г. Юнга можна аднесці да гэтага архетыпу.
- Трыксцер - ён жа Джокер, Дурань, архетып хітрасці, хітрасьці, але і неверагоднай моцы і энергіі, заўсёды ўсплывае ў паданнях аб Героях.
- Персона - то як чалавек уяўляе сябе грамадству, «ахоўная скура» асобы .
Калектыўнае несвядомае ў М. Фуко
Калектыўнае несвядомае ў псіхалогіі сукупнасць архетыпаў, а калектыўнае несвядомае ў філасофіі гэта гістарычнае або культурнае несвядомае, на думку Мішэля Фуко, філосафа і псіхолага, прадстаўніка антипсихиатрии які стварыў першую псіхааналітычнай кафедру ў Францыі. Фуко вызначае несвядомае як тэкст. Пры вывучэнні розных эпох, Фуко заўважыў, для кожнага адрэзка часу існуе «праблемнае поле», якое ўтвараецца з наяўных дыскурсаў навуковых дысцыплін, але ўсе яны ўтвараюць адзіную эпистему (сістэму ведаў).
Эпистема рэалізуецца ў прамовы сучаснікаў як пэўны моўны код з прадпісаннямі, нормамі і забаронамі, несвядома вызначаючы паводзіны і мысленне характэрнае для дадзенай эпохі утвараючы адзінае калектыўнае гістарычнае несвядомае. У процівагу гэтаму М. Фуко супрацьпастаўляе індывідуалістаў аўтсайдэраў «сацыяльна адхіленых» мысляроў, мастакоў, вар'ятаў, здольных разбурыць існуючую эпиконструкцию.
Калектыўнае несвядомае - прыклады
Калектыўнае несвядомае - прыклады ў жыцці можна выявіць пры аналізе паводзін людзей, якія знаходзяцца ў натоўпе, і тут калектыўны або трансперсональной несвядомае праяўляе сябе праз два віды паводзінаў:
- Якое аб'ядноўвае масавае паводзіны - натоўп становіцца адзіным цэлым у выніку заражэння аднолькавым эмацыйным фонам, ідэямі - так бывае падчас мітынг, дзе група людзей адстойвае свае правы, ці гэта натоўп фанатыкаў ў стане ўсеагульнага экстазу.
- Раз'ядноўвае масавае паводзіны - тут калектыўнае несвядомае выступае як «Хто сее» паніку і хаос. Людзі эмацыйна ўзрушаныя, і паводніцкія механізмы ў незнаёмай сітуацыі спрацоўваюць на ўзроўні інстынкту выжывання, людзі дзейнічаючы ірацыянальна - вонкава гэта выглядае, што чалавек не аддае сабе справаздачы ў сваіх паводзінах.
Прыклад з псыхіятрычнай практыкі К.Г. Юнга. Адзін з пацыентаў быў пад уплывам архетыпа Збаўцы і паклікаў доктара паглядзець разам з ім на сонца, каб бачыць сонечны фалас, і калі паспрабаваць пампаваць галавой з боку ў бок, то фалас будзе таксама разгойдвацца, ствараючы вецер. У 1910 г. Юнг вывучаючы міфалогію наткнуўся на апісанне старажытнай літургіі культу Мітры, дзе апісвалася бачанне сонечнай трубкі на свяціламі, якая спараджае вецер. Падабенства паміж гэтымі апісаннямі відавочна, і ў пацыенце абудзілася інфармацыя з калектыўнага несвядомага старажытнасці.