Дхарма ў індуізме і будызме - як вызначыць сваю дхарма?

У перакладзе будыйскі філасофскі тэрмін «дгарма» вызначаецца як падтрымка, яго можна прадставіць як збор правілаў, якія дапамагаюць захаваць касмічны баланс. Гэта маральныя прынцыпы, праведны шлях, якім павінен вынікаць чалавек, каб дасягнуць прасвятлення. Мэта дхармы - саюз душы з рэальнасцю, якога рэальна дасягнуць.

Што такое «дгарма»?

У будыйскіх тэкстах санскрыцкае слова дгарма ўжываецца ў двух значэннях:

  1. Агульнапрынятым ў Старажытнай Індыі, пішацца з вялікай літары, у значэнні «закон».
  2. Строга будыйскім. Не пераводзіцца, пішацца з маленькай літары

З улікам канцэпцый, існуе некалькі азначэнняў, якія тлумачаць паняцце «дгарма». Асноўны пастулат: яна дорыць павагу, раіць, як жыць у гармоніі з Сусвету і адчуваць сябе задаволеным. Што азначае дгарма?

  1. Прытрымліванне ўласным прызначэнні, абавязак перад Сусвету.
  2. Маральнае развіццё, сувязь з Вышэйшымі сіламі.
  3. Вернасць маральным прынцыпам.
  4. Развіццё свайго вышэйшага «я» і прыгнечанне ніжэйшага.
  5. Маральны закон свету.

Дхарма дапамагае чалавеку дасягнуць Бога, яе яшчэ называюць балансаваннем паміж духоўным і фізічным дасканаласцю. Як абвяшчае індыйскае вучэнне, праведная жыццё мае 4 аспекты:

Дхарма ў будызме

Гэты тэрмін па-свойму трактуюць ў розных рэлігіях. У будыстаў дгарма лічыцца важным вызначэннем, увасабленнем вучэнні Буды - найвышэйшую праўду. Існуе тлумачэнне, нібыта Буда бачыў кожную асобу , як унікальную, таму няма агульнай фармулёўкі дхармы, якая спрацоўвае ў розных сітуацыях. Ёсць толькі вучэнне, для пэўнай часткі вернікаў - сваё. Што такое дгарма ў будызме?

Дхарма ў індуізме

Упершыню індуісцкія гуру згадалі дхарма ў старажытных пісаньнях, аўтар Рамачаритаманаса Тулсидас назваў яе крыніцай уменне спачуваць. Што такое дгарма ў індуізме?

  1. Звод універсальных законаў, выконваючы якія, чалавек становіцца шчаслівым.
  2. Маральны закон і духоўная дысцыпліна.
  3. Аснова для вернікаў, тое, што трымае ўсе тварэння Бога на зямлі.

Асаблівую ўвагу надае вучэнне такому паняццю, як дгарма сямейнага жыцця . Па ведычныя пісанні, калі чалавек у сямействе варта сваёй дгарме і выконвае свой абавязак, то Бог аддасьць яму ў поўнай меры. Для жонкі гэта:

Для мужа:

Дхарма у астралогіі

Астролагі ўнеслі сваю лепту, расшыфроўваючы паняцце «дгарма». У навуцы аб нябесных сьвяцілах, дома, якія дэманструюць дхарма асобы, маюць нумары 1, 5 і 9 - лепшыя дома гараскопа. Калі яны моцныя, то чалавек надзелены вялікай мудрасцю і здольнасцямі. Дома дхармы вызначаюць, колькі набожнай кармы ў той ці іншай асобы. Галоўная мэта чалавека ад нараджэння - прытрымлівацца сваёй дгарме, а дапамагчы яму могуць 5 слупоў вучэнні:

віды дхармы

Вылучаюць у вучэнні 5 дхармы, якія перакладаюцца, як «этычныя прынцыпы»:

  1. Не чыніць шкоду ўсяму жывому.
  2. Устрымлівацца ад прысваення таго, што аддалі не добраахвотна.
  3. Пазбягаць неразумных марнаванняў і эксплуатацыі іншых істот.
  4. Утрымлівацца ад хлусні, змагаючыся з яе крыніцамі: прыхільнасцю, нянавісцю і страхам.
  5. Не ўжываць спіртных напояў і наркотыкаў, што вядзе да страты усвядомленасці. У адных краінах, паспавядацца будызм, гэты пастулат трактуюць, як поўнае ўстрыманне, у іншых - умеранае.

Як даведацца сваю дхарма?

Многія людзі задаюцца пытаннем: як вызначыць сваю дхарма? Веды раяць кіравацца сваім свядомасцю і каштоўнасцямі, а не выгадай, паколькі, што для яго галоўнае ў жыцці, чалавек павінен вырашаць самастойна. Навукоўцы вылучылі 5 дхармических тыпаў, якія дапамагаюць «прымерыць» іх на сябе:

  1. Асветнік: навуковыя работнікі, выкладчыкі, лекары, святары. Якасці: уменне спачуваць, мудрасць.
  2. Воін: ваенныя, палітыкі, юрысты. Якасці: смеласць, назіральнасць.
  3. Гандляр: прадпрымальнікі, дзелавыя людзі. Якасці: міласэрнасць, энергічнасць.
  4. Рабочы: рамеснікі, служачыя. Якасці: адданасць, настойлівасць.
  5. Бунтар: уменне суперажываць, любоў да свабоды.

Кола дхармы - значэнне

Кола дхармы называюць святым знакам будыйскага вучэнні, даследчыкі прытрымліваюцца думкі, што гэта - самае ранняе малюнак. Кола мае ад 5 да 8 спіц, на некаторых малюнках каля яго ляжаць алені. У старажытнаіндыйскай культуры яно азначала абарону, у будызме з'яўляецца сімвалам Буды. Існуе паняцце «паварот колы дхармы», яно выкладае, што Буда вучыў не толькі сам, яго вучэнне, як кола, знаходзіцца ў пастаянным руху і праз шмат гадоў.

  1. Першы паварот колы апісаны ў аленевым парку Сарнатх, дзе Буда распавядаў аб карме.
  2. Другі - у Раджгире, там бог вучыў людзей Праджняпарамите.
  3. Трэці паварот колы дхармы меў месца ў розных гарадах, калі Буда навучаў сакрэтнай Мантраяне толькі самых таленавітых вучняў.