Вучэнне аб абсалютнай ідэі Гегеля з'яўляецца важнай прыступкай у дыялектычнай філасофіі. Сам Гегель з'яўляўся прадстаўніком плыні аб'ектыўнага ідэалізму, і менавіта з гэтага пункту гледжання і варта разглядаць яго паняцце абсалютнай ідэі.
Абсалютная ідэя Гегеля ў філасофіі: тры часткі вучэнні
Кажучы пра вучэньне Гегеля, нельга не звярнуцца да цэласнай яго сістэме аб'ектыўнага ідэалізму, якую аўтар абсалютнай ідэі надзяліў падзелам на тры асноўныя часткі:
- Навука логікі. У гэтай частцы Гегель апісвае нейкі сусветнай дух, ім якому дае "абсалютная ідэя". Гэты дух першасны, і ён з'яўляецца папярэднікам прыроды і ўсяго існага.
- Філасофія прыроды. Гэта другая частка вучэння, у якой Гегель называе прыроду другаснай па адносінах да духоўнага пачатку. Калі не занадта паглыбляцца, то прырода разглядаецца як инобытие абсалютнай ідэі.
- Філасофія духу. У дадзенай часткі сваіх работ Гегель пераглядае сваю тэорыю і ператварае абсалютную ідэю ў абсалютны дух, канчаткова прызнаўшы першаснасць нематэрыяльнай над матэрыяльным.
У вучэнні Гегеля выразна прасочваецца ідэалістычны характар і імкненне упарадкаваць ўсё, што існуе пры дапамозе ўвядзення паняццяў першаснасці і другаснасці.
абсалютная ідэя
Важна разумець, што абсалютная ідэя не з'яўляецца статычным паняццем, бо сутнасць філасофіі складаецца ў тым, што абсалютная ідэя Гегеля пачынае і працягвае развіццё, рух. Нельга не заўважыць, што гэта супярэчыць паняццях метафізікі (бо ў гэтым выпадку ўсе паняцці разглядаюцца асобна адзін ад аднаго). Дыялектычны падыход грунтуецца на трох найважнейшых прынцыпах, якія на думку Гегеля і забяспечваюць развіццё абсалютнай ідэі:
- пераход колькасці ў якасць,
- супярэчнасць як крыніца развіцця,
- адмаўленне адмаўлення.
Менавіта гэтыя прынцыпы і пралілі святло на ўсеагульную тэорыю развіцця. Да яго ніхто не разглядаў супярэчнасці з такога пункту гледжання, і гэта было найважнейшым прарывам. Менавіта думка пра ўнутраную супярэчлівасці дагэтуль лічыцца адным з найважнейшых дасягненняў.
Гэтая ідэя, ўяўная ідэалістычнай, на самай справе мае глыбокае рацыянальнае значэнне, бо праз прызму гэтага можна звярнуцца да любых паняццяў і філасофіі, і прыродазнаўства. Дыялектычны метад дазваляе улавіць змену простых паняццяў больш складанымі, развіццём у бок назапашвання і паглыблення сэнсаў. Такім чынам у гісторыі можна ўлавіць мноства заканамернасцяў, убачыць грамадскае жыццё як развіваецца працэс.