Фемінізм і эмансіпацыя - што гэта за паняцці, чым яны адрозніваюцца і ў якой ўзаемасувязі яны знаходзяцца, і ці ёсць яна наогул? Тое, якім на сённяшні дзень склалася грамадства і адносіны паміж прадстаўнікамі рознага полу, фармавалася гісторыяй усяго свету. Думка, агучаная калісьці даўно пра тое, што няроўнасць полаў абавязана сваім паходжаннем гвалтоўнага падпарадкавання жанчын мужчынамі спарадзіла такая з'ява, як эмансіпацыя. Пра гэта падрабязней і пагаворым.
Францыя
Узнікненне жаночага руху за вызваленне ад прыгнёту, якой-небудзь залежнасці і абмежаванняў бярэ свой пачатак у далёкай і наравістай Францыі. У 1830 годзе ў разгар ліпеньскай рэвалюцыі з'явіўся і сам тэрмін «émancipation de la femme». У часы развіцця эмансіпацыі ствараліся адмысловыя жаночыя клубы, дзе ўдзельніцы руху абаранялі свае правы ў асаблівых друкаваных органах. Лідэры жаночага руху нават прапанавалі прадстаўніцам свайго полу надзець мужчынскія касцюмы, каб пазбавіцца ад знешніх адрозненняў падлог. Падобным жэстам жанчыны ў штанах канчаткова ўвялі мужчын у поўнае абурэнне, чым і справакавалі прыняцце пастановы пазбавіць жанчын права мець свае сходы. Неўзабаве і жаночыя клубы былі зачыненыя. Здавалася б, варта было поутихомирить свой запал, але францужанкі вырашылі працягнуць гэты няроўны бой.
Пасля таго, як жанчынам далі свабоду і «права голасу" яны патрабавалі поўнае раўнанне ў правах. У далейшым можна выказаць здагадку, што эмансіпацыя нараджае такое паняцце, як «фемінізм». Калі працэс эмансіпацыі мяркуе вызваленне ад прыгнёту і залежнасці, то фемінізм - гэта грамадска-палітычны рух, мэтай якога з'яўляецца прадастаўленне жанчынам ўсёй паўнаты грамадзянскіх правоў. Вось такая гісторыя.
Расія
Некалькі пазней рух за свабоду і правы жанчын ўшанавала сваёй прысутнасцю і Расію. Рэвалюцыя 1917 года стала самым буйным падзеяй для эмансіпацыі рускіх жанчын. Вопыт барацьбы большевичек паказвае эфектыўны прыклад пераадолення прыгнёту прадстаўніц «слабога» падлогі. Індустрыяльнае развіццё грамадства радыкальна змяніла погляды на сям'ю і свядомасць расійскіх жанчын.
Старая сямейная эканамічная мадэль грунтавалася, перш за ўсё, на вытворчасці выгод для сямейнага спажывання. Дамы праводзілі сваё жыццё ў межах хаты. Адзінае грамадства, з якім ім даводзілася мець зносіны, была сям'я. Аднак у далейшым машынная індустрыя цалкам руйнуе асобнае хатняе вытворчасць, чым змушае жанчын шукаць працу ўжо па-за домам. Вось тут яны пачынаюць ўсведамляць і адчуваць усю ступень прыгнёту, якая не адчувалася ў сям'і. Раскрываецца праўда аб наяўнасці меншага пераліку правоў, чым у мужчын. Усё гэта прымушае іх імкнуцца абараняць свае інтарэсы. Трэба адзначыць, ім гэта ўдалося.
Падвядзем вынікі
Наступствы эмансіпацыі носяць як станоўчы, так і адмоўны характар. Давайце высвятлім, «выйгралі» мы, альбо «прайгралі» у гэтай бітве. Пачнем з добрага:
- жанчына перастала быць «рэччу», якой муж мог распараджацца па сваім меркаванні;
- цяпер мы маем права атрымліваць вышэйшую адукацыю;
- нам дазволена мець сваё меркаванне і права голасу;
- выдатная палова чалавецтва атрымала права мець працу;
- існуе магчымасць дамагчыся пэўнага сацыяльнага статусу.
Зараз пра сумны:
- мужчыны палічылі, што жанчыны адваявалі сабе не права, а абавязак працаваць, у сувязі з чым вырашылі самаўстараніцца ад адказнасці і абавязацельстваў;
- адваяваная свабода і сіла прадстаўніц прыгожай паловы чалавецтва справакавала слабасць супрацьлеглага полу;
- складанасць узаемаадносін паміж мужчынам і жанчынай як вынік парушэння прынцыпу ўзаемадапаўняльнасці;
- цяжкая праца шчасна легла і на «далікатныя» плечы. І бярвёны цягаюць, і шпалы цягаюць;
- жанчыны сталі ахвярай прастытуцыі, наркаманіі, алкагалізму, узрасла і колькасць абортаў.
Як вядома, усё добра ў меру. Астатняе ўжо з'ява «нездаровае». Так і атрымалася ў выпадку з эмансіпацыяй, трохі перастараліся.