Стыгматы: знакі Бога ці Д'ябла?

Людзі-стигматики - адно з унікальных цудаў, існаванне якіх каталіцкая царква вымушана была пацвердзіць.

З тых часоў, як пра стыгматы стала вядома ўсім свеце, іх то прыраўноўваюць да чароўным меткамі або знаках Д'ябла, то лічаць фокусам. Так якую ж з гэтых пунктаў гледжання можна лічыць найбольш блізкай да ісціны?

Што такое стыгматы?

У Старажытным Рыме стыгмы называлі кляйма, якія ставілі на цела рабоў або небяспечных злачынцаў. Гэты апазнавальны знак дапамагаў сумленным грамадзянам рымскага грамадства пазбегнуць рызыкі ўзяць на працу злодзея або які ўцёк ад мінулага гаспадара слугу. З грэцкага ж мовы слова «стыгмы» перакладаецца зусім у іншым ключы - яно азначае рану або ўкол. Менавіта ў гэтым сэнсе сёння яно і ўжываецца.

Стыгматы - раны, язвы і сінякі, якія выклікаюць балючыя адчуванні і імітуюць перадсмяротныя раненні Хрыста. Раней лічылася, што яны могуць з'явіцца толькі на целе каталіцкіх падзвіжнікаў і рэлігійных фанатыкаў. У сучасным свеце ўсё часцей фіксуюцца выпадкі з'яўлення ран у людзей, якія маюць мала агульнага з верай. Іх і называюць стигматиками. Паколькі паходжанне метак дагэтуль лічыцца містычным, не ўсе стигматики спяшаюцца заявіць пра сябе.

Гісторыя з'яўлення стыгматаў

Пры распяцці на крыжы ў Ісуса былі крывацечныя раненні на далонях, ступнях, у вобласці сэрца і на лбе. Сляды траўмаў, атрыманых ад цвікоў і цярновага вянка можна ўбачыць практычна на любой іконе. Адбіткі крыві ў тых жа месцах былі знойдзеныя і на Турынскай плашчаніцы - сумневаў, у тым, што перад смерцю Збаўца мінаў крывёй, быць не можа!

Першым носьбітам стыгма лічыцца апостал Павел. У Пасланні да Галатаў можна знайсці фразу «бо я нашу раны Езуса на целе маім», сказаную ім пасля смерці Хрыста. Зрэшты, некаторыя скептыкі лічаць, што Павел ўсяго толькі меў на ўвазе свае траўмы ад зьбіцьцё камянямі.

«Аднойчы камянямі збівалі. Гэта адбылося ў Лістры падчас першага місіянерскага падарожжа. Тройчы мяне білі палкамі і я трываў. »

Вось і ўсё, што вядома аб тых збіцці.

Першае дакументальна пацверджаную з'яўленне стыгма, якое ўжо нельга падвергнуць сумневу, адбылося з мысляром і каталіцкім святым Францыскам Асізскім. Паверыўшы ў Бога, ён заснаваў манаскі ордэн і вырашыў аддаць Госпаду малітвы. Падчас іх чытання на гары Дакладная ў дзень Узвіжання крыжа у 1224 годзе яго і нагнала крывацёк на месцы ранаў Хрыстовых.

«Далоні рук і ступакі ног, здавалася, былі праткнуць у сярэдзіне цвікамі. Гэтыя сляды мелі круглую форму на ўнутраным боку далоняў і падоўжаную форму на тыльным боку, а вакол іх - ірваная плоць, ​​як языкі полымя, загнутыя вонкі, як калі б у далоні на самай справе былі ўбiта яму цвікі. »

На схіле жыцця стыгматы сталі прыносіць Францыску сур'ёзныя фізічныя пакуты. Ён цяжка хварэў, але ўсё роўна ніколі не скардзіўся братам у манастыры. Яго сучаснікі ўспаміналі:

«Манахі бачылі, што Францыск пакорліва падвергнуў сябе лекавання жалезам і агнём, якое наносіць у сто разоў больш вострую боль, чым сам хвароба. Але яны бачылі, што ён ніколі не скардзіўся. У апошнія гады ад яго засталіся скура ды косці, на руках гарэлі стыгматы, яго цэлымі днямі ванітавала крывёю. »

Адзін прастадушны брат сказаў яму: «Бацька, молячы Госпада, каб Ён вызваліў вас з гэтых невыносных боляў і зьдзекаў».

Апошнія два гады жыцця Францыска прайшлі пад знакам цікавасці да святога з боку вернікаў. Асабліва здзіўлялі паломнікаў «нябачныя цвікі» ў яго далонях. Адтуліны былі выразнымі і калі хто-то ціснуў на адно з іх з аднаго боку рукі, то на другі з'явілася свежая рана. Ні адзін лекар не мог растлумачыць паходжанне пашкоджанняў.

З XIII стагоддзя па нашы дні было зафіксавана мінімум 800 выпадкаў узнікнення сигмат ў людзей. З іх каталіцкая царква пагадзілася прызнаць толькі 400 сведчанняў.

Хто варты стаць стигматиком?

Першапачатковая тэорыя святароў аб тым, што адзнакі Ганаруюць сваім з'яўленнем тых, хто верыць у існаванне Бога, правалілася, калі стыгматы сталі турбаваць атэістаў, прастытутак і забойцаў. Тады служыцеляў царквы прыйшлося са шкадаваннем пагадзіцца з тым, што Бог не выбірае людзей для дэманстрацыі сваіх цудаў. У 1868 годзе 18-гадовая дачка бельгійскага працоўнага Луіза Лато стала скардзіцца на галюцынацыі і жудасныя сны. Затым кожны тыдзень на яе сцёгнах, ступнях і далонях сталі з'яўляцца спантаныя крывацёку. Шматкроць старанна агледзеўшы Луізу, медыцынская акадэмія Бельгіі была вымушана даць назву новаму дыягназу «стыгматызацыі». Ніякіх змен у стане здароўя дзяўчыны, ніколі не наведваць царкву, заўважана не было.

За столькі стагоддзяў Ватыкан сабраў мноства сведчанняў крывацёкаў і склаў цікавую статыстыку. 60% людзей, якія носяць стыгматы, усё ж такі з'яўляюцца каталікамі па веры. Большая частка з іх пражывае ў Грэцыі, Італіі, Іспаніі ці Сербіі. Радзей за ўсё стыгматы можна заўважыць у жыхароў Карэі, Кітая і Аргенціны. 90% з тых, хто пераняў на сябе частку пакут Ісуса - жанчыны розных узростаў.

Самыя цікаўныя выпадкі

У 2006 годзе ўвесь свет даведаўся пра стигматике Джорджыа Бонджованни з Італіі. Джорджыа аб'ездзіў усю Еўропу - і ў кожнай краіне знаходзіліся лекары, якія жадалі яго абследаваць. Журналістаў і медыкаў італьянец прымаў у гасцінічным нумары - у яго не было сіл, каб устаць з ложка. Акрамя звыклых стыгма на пэндзлях ў яго выявіўся крывавы крыж на ілбе. Прадвеснікам таго, што здарылася з ім стала з'ява Багародзіцы, загадалі Бонджованни ехаць у партугальская горад Фаціму. Там у Джорджыа і адчыніліся язвы на целе. Падчас медыцынскіх даследаванняў лекары са здзіўленнем адзначаюць, што кроў мужчыны пахне ружамі. Стигматик называе сябе прарокам і сцвярджае, што Ісус хутка вернецца на зямлю, каб здзейсніць Справядлівы Суд.

У 1815 годзе ў той жа краіне нарадзілася дзяўчынка Дамініка Лазары, прызначэнне якой пакідае больш пытанняў, чым адказаў. З дзяцінства яе пераследваў злы рок: у 13 гадоў няшчасная асірацела і з гора адмовілася ад ежы. Праз некалькі месяцаў, калі яна пачала патроху вяртацца да нармальнага жыцця, хто-небудзь з сваякоў жартам замкнуў Лазары на млыне, дзе яны праседзела без святла ўсю ноч. Ад страху ў яе пачаліся эпілептычныя прыпадкі і Дамініка паралізавала. Прымаць ежу яна так і не стала: любая ежа выклікала ў яе прыступ наймацнейшай ваніт.

У 20-гадовым узросце ў ляжачы хворы на далонях з'явіліся «сімвалы Хрыста». У якім бы становішчы не знаходзіліся яе рукі, кроў цякла па кірунку да пальцаў: стваралася ўражанне, што яна быццам прымацаваная да нябачнаму крыжа. Перад смерцю на лбе ў Дамінікі з'явіўся след ад цярновага вянка і тут жа знік. Яна памерла ва ўзросце 33 гадоў.

Пакуты Дамінікі Лазары выглядаюць не такімі жудаснымі на фоне тых, што перажывала Тэрэза Нойман. У 1898 годзе ў Баварыі нарадзілася дзяўчынка, якой было наканавана перажыць страшны пажар у 20 гадоў і атрымаць страсенне мозгу пры падзенні з лесвіцы. Правёўшы ў ложку ў паралізаваным стане 7 гадоў, яна рэгулярна слухала словы дактароў аб тым, што ніколі не зможа хадзіць.

У 1926 году Тэрэза ўстала, насуперак іх прагнозах, і да яе вярнулася зрок, страчанае з-за апёкаў. Ацаліўшыся ад адных хвароб, яна тут жа набыла новую: на целе Нойман паўсталі раненні-стыгматы. З таго самага дня кожную пятніцу да сваёй смерці ў 1962 годзе яна ўпадала ў забыццё. Зноў і зноў Тэрэза перажывала дзень распяцця Хрыста на Галгофе. Меткі пачыналі сыходзіць крывёй, у суботу кроў спынялася, а праз тыдзень усё паўтаралася зноў.

Праваслаўная царква разыходзіцца з каталіцкай ва ўсім, што тычыцца стыгматаў. У часы Сярэднявечча прадстаўнікі праваслаўя першымі ініцыявалі паляванне на ведзьмаў, палічыўшы крывацечныя раны стигматиков «пазнакамі Д'ябла». Праз стагоддзя каталіцкая царква прызнала памылку і пацвердзіла, што стыгматы - праява чароўнага пачатку. Але ці ўсё вернікі пагодзяцца з імі?