Многія жывёлы маюць спосабы зносін паміж сабой, але гаворка сфармавалася толькі ў чалавечым грамадстве. Адбылося гэта ў выніку развіцця працы і цеснага згуртавання людзей, якія прывялі да неабходнасці прадуктыўнага зносін. Таму паступова гукі з сродку выражэння эмоцый ператварыліся ў спосаб перадачы інфармацыі аб прадметах. Але без развіцця мыслення гэта было б немагчымым, таму пытанне ўзаемасувязі мовы і свядомасці чалавека займае ў псіхалогіі не апошняе месца, філосафы таксама выяўлялі цікавасць да гэтай праблемы.
Свядомасць, мысленне, мова
Гаворка чалавека дазваляе ажыццявіць дзве найважнейшыя задачы - мысленне і зносіны . Сувязь свядомасці і мовы настолькі цесная, што гэтыя з'явы не могуць існаваць асобна, аддзяліць адно ад другога без страты цэласнасці немагчыма. Мову падчас зносін выступае сродкам перадачы думак, пачуццяў і любой іншай інфармацыі. Але з-за асаблівасцяў свядомасці чалавека мова з'яўляецца яшчэ і прыладай мыслення, дапамагаючы афармляць нашы ідэі. Справа ў тым, што чалавек не толькі кажа, але і думае пры дапамозе моўных сродкаў, каб засвоіць і зразумець вобразы, якія ўзніклі ў нас, абавязкова патрабуецца аблегчы іх у славесную форму. Таксама пры дапамозе мовы чалавек знаходзіць магчымасць захаваць свае ідэі, зрабіўшы іх здабыткам іншых людзей. А яшчэ менавіта дзякуючы фіксацыі думак пры дапамозе мовы людзі атрымліваюць магчымасць адхілены аналізу сваіх пачуццяў і перажыванняў.
Нягледзячы на непарушнае адзінства мовы і свядомасці, знак роўнасці паміж імі паставіць нельга. Думка з'яўляецца адлюстраваннем існуючай рэальнасці, а слова - толькі сродак выражэння думак. Але часам слова не дазваляюць цалкам перадаць думка, ды і ў адзін і той жа выраз розныя людзі могуць укладваць розны сэнс.
Але паміж развіццём мовы зносін і свядомасцю існуе прамая сувязь. Гэта значыць, гаворка з'яўляецца вытворным свядомасці чалавека, а не яго мыслення . Пры гэтым не варта разглядаць мову як адлюстраванне свядомасці, гаворка ўсяго толькі карэлят яго ўтрымання. Таму больш багатая гаворка сведчыць пра больш багатым змесце свядомасці. Але для ацэнкі гэтага моманту неабходна назіраць суб'екта ў розных сітуацыях, немагчымасць гэтага часта спараджае няслушныя высновы пра чалавека.