Штодзённую свядомасць

Штодзённае практычнае свядомасць ёсць найбольш прымітыўны ўзровень свядомасці, натуральная форма веды ў соцыуме, якая фармуецца як спосаб стыхійнага усведамлення людзьмі досведаў паўсядзённым жыцці.

На ўзроўні штодзённага свядомасці прадстаўнікі соцыума, тым ці іншым чынам, рэалізуюць прынятыя сэнсы грамадскага быцця, без выкарыстання сродкаў і метадаў пазнавальнай дзейнасці, арганізаванай адмыслова. Штодзённае свядомасць апісвае ўсе з'явы жыцця на ўзроўні жыццёвых уяўленняў і высноў з простых назіранняў, якія навязваюцца прадстаўнікам соцыума, як «правілы гульні», засвойваюцца і выкарыстоўваюцца імі ў той ці іншай ступені.


Пра навуковы свядомасці

Навуковае тэарэтычнае прытомнасць, у адрозненне ад звычайнага, з'яўляецца больш высокай формай, паколькі апісвае істотныя сувязі і заканамернасці паміж прадметамі і з'явы доказамi ў чынам з максімальна магчымай дакладнасцю.

Ад штодзённага свядомасці навуковае адрозніваецца і строгасцю падыходу, і апорай на папярэднія базавыя навуковыя веды, з якіх зыходзіць. Штодзённае і тэарэтычнае свядомасць знаходзяцца ў стане ўзаемадзеяння. У адносінах да штодзённага свядомасці тэарэтычнае з'яўляецца другасным, хоць, у сваю чаргу, змяняе яго. Варта разумець, што ўстойлівыя формы і стэрэатыпы штодзённага свядомасці не зьяўляюцца ісцінай у апошняй інстанцыі ў розных выпадках, паколькі абмежаваныя эмпірычным узроўнем. Спробы асэнсавання на гэтым узроўні часта спараджаюць ілюзіі, ілжывыя чакання і памылкі (як на асабістым, так і на грамадскім узроўні). Між тым, штодзённае жыццё без штодзённага свядомасці немагчымая.

Навуковае і тэарэтычнае свядомасць, якое ў сілу спецыфікі масавым быць не можа, працягвае дзейнічаць выключна на ўзроўні рацыянальным і прагматычным, што натуральна для арганізацыі любых высокіх агульначалавечых формаў культуры.

Пра каштоўнасць штодзённага свядомасці

Не варта лічыць штодзённую свядомасць непаўнавартасным, хоць, у нейкай меры, яно і ёсць рэальнае адлюстраванне грамадскай свядомасці шырокіх мас, якія знаходзяцца на пэўным узроўні культурнага развіцця (часта ён вельмі невысокі). З іншага боку, наяўнасць у індывіда высокай культурнай арганізацыі, як правіла, не спрыяе, а перашкаджае яго ўдзелу ў вытворчасці матэрыяльных каштоўнасцяў на нізавым першасным узроўні. І гэта натуральна. У цэлым жа большасць (каля 70%) соцыума ў асноўным больш за ўсё цікавіць карыснасць ведаў для штодзённым жыцці.

Штодзённую свядомасць здаровага соцыума адрозніваецца цэльнасцю, гарманічнасцю, што і забяспечвае яму жыццеўстойлівасць. Такім чынам, штодзённую свядомасць (як адлюстраванне) бліжэй да рэальнасці, чым любыя іншыя формы свядомасці. Уласна, з сумы вопыту штодзённага свядомасці соцыума ўзнікае філасофія, рэлігія, ідэалогія, навукі і мастацтва як асаблівыя вышэйшыя формы грамадскай свядомасці. Яны і складаюць у шырокім сэнсе ўтрыманне культуры.