На самай справе, паняцце свядомасці ў псіхалогіі не мае выразнага вызначэння і гэты тэрмін выкарыстоўваецца ў самым шырокім спектры значэнняў, але існуе, тым не менш, агульнапрынятая аснова яго разумення - гэта ментальная зона чалавечай асобы, акумулююцца ў сабе ўсе ўяўленні суб'екта аб знешнім свеце і пра сябе самога, адначасова з гэтым якая валодае здольнасцю генераваць рэакцыю на раздражняльнікі, якія паступаюць звонку.
Чаму я - гэта я?
Свядомасць і самасвядомасць ў псіхалогіі часта не падзяляюць зусім і да гэтага часу ў асяроддзі псіхааналізу вядуцца гарачыя спрэчкі аб тым, як жа нам усё ж такі атрымоўваецца ідэнтыфікаваць сябе з уласным розумам і ўспрымаць сваё «Я» асобна ад усяго астатняга свету? Кожны з нас хоць раз у жыцці задаваў сабе пытанне: «Чаму я - гэта менавіта я, а не хто-небудзь іншы?». Колькі аскепкаў у мазаіцы светабудовы павінны былі скласціся разам, каб утварылася цалкам самосознающая сябе асобу , якая валодае унікальнымі і ўласцівымі толькі ёй рысамі? На сённяшні дзень адказаў на гэтыя пытанні няма. Але ёсць нейкае разуменне працы механізмаў гэтай загадкавай машыны адносна паводніцкіх рэакцый чалавека.
У аснове ўсіх уласцівасцяў свядомасці ў псіхалогіі любога суб'екта ляжыць звязак матывацыя - мэта. Ёю абумоўлена як даследчая актыўнасць індывіда, накіраваная на вывучэнне навакольнага яго свету, так і аналітычныя працэсы, якія праходзяць на ўсіх узроўнях дзейнасці, якія ставяць перад сабой мэту выпрацаваць правільныя падыходы да вырашэння задач, якія ўзнікаюць у галіне, умоўна пазначанай, як прастора-час-акалічнасць.
Свядома ці не?
Валодаючы генетычнай памяццю, многія з гэтых рашэнняў чалавек прымае не толькі свядома, грунтуючыся на наяўным ужо ў яго жыццёвым вопыце, але і на ўзроўні падсвядомасці, у базе якога закладзены веды і ўяўленні пра свет яго далёкіх продкаў. З прычыны гэтага, свядомасць і несвядомае ў псіхалогіі часта разглядаюцца як дзве палоўкі аднаго цэлага. Мы неўсвядомлена рэагуем на пэўныя пахі, адчуваем страх перад нейкімі аб'ектамі, аддаём перавагі адным колерам, цалкам ігнаруючы іншыя. Натуральна, усё гэта вельмі індывідуальна і часта грунтуецца на эмацыйных уражаннях ранняга дзяцінства, але так ці інакш, кожны выбар які мы робім у сваім жыцці вызначаецца псіхалогіяй як свядомага, так і несвядомага.
Дзе ж на самай справе праходзіць грань паміж свядомасцю і падсвядомасцю, псіхалогія спрабуе вызначыць ужо даўно, але зона гэтая настолькі размытая няпэўна, што працаваць непасрэдна з адным, не закранаючы іншага, практычна немагчыма. На пранікненні ў падсвядомасць пабудаваны ўвесь прынцып гіпнотерапіі, на гэтай жа аснове трымаюцца ўсе тэхнікі медытацыі і самапазнання. І
Я - частка чагосьці большага
Псіхіка і свядомасць у псіхалогіі чалавека таксама непарыўна звязаныя. Любое наша псіхічнае стан абумоўлена працэсамі, якія праходзяць на вышэйшым ментальным узроўні, што аб'ядноўвае ў сабе ўсе асобасныя параметры і характарыстыкі суб'екта, якое кіруе яго паводзіннымі рэакцыямі і вызначае ўнутрана і знешняе самопозиционирование індывіда. Чалавечая свядомасць выразна праводзіць мяжу паміж сабой і ўсім навакольным светам і ад таго, наколькі камфортна з псіхалагічнага пункту гледжання мы сябе ў ім адчуваем, залежыць ступень нашай самаацэнкі і вышыня планкі адпаведнасці вызначаным крытэрам, прынятым у грамадстве, якое па сутнасці сваёй з'яўляецца адзінай матрыцай ці нейкім эгрэгара для свядомасці ўсіх яго членаў.