Канец Света наступіць тады, калі яго ніхто не чакае! Мітрапаліт Веніямін прадказаў гэта ў адной са сваіх кніг ...
Гісторыя памятае мноства сведчанняў таму, што пісьменнікам атрымоўваецца прадказаць будучыню ў сваіх творах. Так, людзям мінулага давялося даведацца пра аўтамабілі, сотавых тэлефонах і самалётах. Натуральна, пішуць аўтары не толькі аб гаджэтах, транспарце і гарадах будучыні. Часта яны прысвячаюць апавяданні апакаліпсісу і таму, як людзі вучацца выжываць у свеце без лекаў, электраэнергіі і інтэрнэту. Але ці варта давяраць словам першага які трапіў пісьменніка, калі яму не хапае ні досведу, ні ведаў? Лепш звярнуцца да твораў высокаадукаванага чалавека, які ведаў напэўна, якім будзе канец Свету.
Будучыню на думку пісьменнікаў
Мітрапаліта Веньяміна Федченкова ўпэўнена можна лічыць адным з іх. Шлях ад хлопчыка з звычайнай набожнай сям'і да біскупа Севастопальскага заняў у яго 29 гадоў. Высокія пасады ў жыцці гэтага чалавека змянялі адна адну: ён паспеў пабываць біскупам Чарнаморскай епархіі, мітрапалітам Саратаўскім і Балашовским, экзархам Паўночнаамерыканскай рускай царквы ў ЗША. У канцы жыццёвага шляху ён палічыў за лепшае адмовіцца ад царкоўных спраў і прысвяціць сябе напісанню апавяданняў - як пра мінулае, так і пра будучыню. Асабняком ад успамінаў пра іншых сьвятароў і жыцця ў Расіі варта кніга "Пра канцы свету». Падштурхнулі да яе напісання Веньяміна прыхаджане, закідвалі яго пытаннямі пра тое, што чакае гэтую планету.
Федчанка ў дзяцінстве
Мітрапаліт на першай старонцы гатовай кнігі напісаў:
«Вы пытаецеся ў мяне з нагоды заняткаў пытаннем аб блізкасці і тэрміне канца свету. Я не буду адказваць на гэта прама. А толькі напішу; як рэагуе на гэта маё сэрца і свядомасць рэлігійнае? .. Госпадзі, благаславі! »
Прыроджаная сціпласць не дазваляла Веньяміну называць свае лісты прадказаннямі. Ён не браў на сябе адказнасць быць прарокам: казаў, што адзін чалавек бяссільны супраць лёсу цэлага свету. Самым грахоўным ў развагах пра будучыню ён лічыў упэўненасць некаторых ілжэ-празорцаў ў сваёй здольнасці ўстанавіць дакладную дату пачатку апакаліпсісу:
«А што тычыцца пытання пра тэрмін, то я нават рэлігійна страшуся прыступаць да яго: памілуй мяне Гасподзь ад гэтай дзёрзкасці»
Мітрапаліт пра прадказанні будучага
Веніямін Федчанка любіў людзей і не лічыў, што яны не маюць права грашыць. Яго абурала спекуляцыя сект і новых рэлігій на грахах. Яны пазбаўляюць чалавека права на памылку і абяцаюць яму шчаслівае жыццё ў раі, патрабуючы наўзамен строга выконваць усе устаноўленыя правілы. Тым жа сектам выгадна нагнятаць жахлівую атмасферу вакол канца святла, які становіцца ўсё бліжэй. Гэта дае ім уладу над вернікамі, супраць якой і выступаў мітрапаліт.
«Вельмі характэрна, што чаканне канца свету распаўсюдзілася па ўсім свеце, і неправаслаўныя. Я сам чытаў пра гэта і ў каталіцкіх пісьменнікаў. Але асабліва знамянальна з'яўленне спецыяльнай секты адвентыстаў, учащих аб блізкім другое прышэсце Ісуса Хрыста і празначалых таго тэрміны. Калі б хворы, які закінуў клопат аб сваім лячэнні, стаў бы вывучаць: калі ён памрэ? Нават балюча падумаць цяпер, калі б я кінуўся ў гэтыя пытанні. Людзі ж сягоння, падобна Еве, адкідаючы патрэбныя, ўдаюцца ў непасільны і непатрэбнае: адны ў спірытызм, іншыя ў «праваслаўнае» пра канец свету ... І абавязкова з вылічэнні. Прамы грэх! Дзёрзкае супраціўства Слову Госпада! І як людзі не баяцца вылічваць тэрміны? ».
Канец святла і секты
Ўласныя гіпотэзы пра будучыню Веніямін называў «меркаваннем убогага». Ён трывожыўся, што чалавецтва перажывае перадапошні этап свайго існавання - а бо казаў ён пра гэта гадоў 70 таму! Можа, мяжа апошняй мяжы пройдзеная і да канца святла засталіся лічаныя гады? Пакуль няма падставы для турботы: мітрапаліт меркаваў, што «50,100, 1000 гадоў для гісторыі - лічбы зусім нязначныя».
«Ці ж цяпер чакаць канца? Я думаю, няма! Ды памілуе мяне Гасподзь за гэтае меркаванне. Але мяне да гэтага абавязвае многае, і перш за ўсё само Божае слова. Але зусім іншае пытанне - пра момант канца. І калі чаканне павінна Царквы блаславіць, то інакш трэба паставіцца да пошукаў дакладных дат. У Божым слове цалкам ясна забараняецца гэта падлік ... Праўда, запаведзь па гібець нырках смакоўніцы заключаць пра надыходзячую вясне наогул; але тыдні яе невядомыя. Але зразумела, розніца можа быць у часе толькі: дні, тыдні ... Вясна жа няўхільная ... Так і з пытаннем пра канец свету ».
Мітрапаліт пра дату канца свету
Ясна, што святар не браў на сябе цяжар паўнамоцтваў па датавання канца Свету. Можа, ён казаў нешта пра тое, якія краіны стануць родапачынальнікамі сусветнай хаосу? Старац разважаў так:
«Але калі нават думаць і аб агульных дадзеных - і тады нельга быць упэўненым, што чаканні несумнеўныя; у прыватнасці, пра Расію. Нават калі дапусціць, што яна сама канчаецца, што для яе прыйшоў "канец сусветнай гісторыі", як было падобнае з Грэцыяй, то ніхто не можа адмаўляць, што на руінах яе загарацца новыя хрысціянскія краіны Азіі, як мы, славяне, загарэліся пры патухала ўжо культуры Грэцыі »
Канец святла ў Расіі
Самым страшным у канцы Света ён лічыў яго раптоўнасць. Людзей ніхто не папярэдзіў аб катаклізмах і расплаты за грахі: яны да наступу апакаліпсісу не будуць ведаць пра сваю страшнай долі.
«Вы ведаеце, ёсць мноства месцаў, дзе рашуча паказваецца адзін з несумнеўных прыкмет набліжалася канца свету, гэта менавіта: нечаканасць. Пры гэтым дадзены тэрмін павінна разумець не толькі ў сэнсе раптоўнасці гадзіны, а яшчэ больш у сэнсе - адсутнасці чакання канца. Паслухайце. Людзі будуць есьці, піць, будаваць і т. Д., Як перад патопам ».
Так падкрэсліваў спантаннасць будучых падзей Федчанка.