Раскрыты феномен Турынскай плашчаніцы. Ці было загорнута ў яе цела Хрыста пасля смерці?
Навукоўцы, якія адмаўляюць сам факт існавання Бога, часам сутыкаюцца з загадкамі, якім навука не ў стане знайсці тлумачэнне. Для скептыкаў, упэўненых у тым, што Жыватворны агонь у Ерусаліме - усяго толькі рэгулярна паўтаральны ўдар маланкі, самым містычным хрысціянскім феноменам застаецца Турынская плашчаніца. Ці сапраўды на ёй аддрукаваўся аблічча Стваральніка або гісторыя пра яе - прыгожая казка на біблейскую тэматыку?
гісторыя плашчаніцы
Аб Плашчаніцы згадана ва ўсіх чатырох кнігах Евангелля. У кнігах ад Матфея, Марка, Лукі і Яна з невялікімі розначытанняў сказана пра чатырохметровым палатне з лёну, у якое Іосіф загарнуў цела Езуса Хрыста пасля таго, як яго знялі з распяцця. Пасля цудоўнага ўваскрэсення Хрыста ў труне знайшлі гэты ж кавалак тканіны. На ім ледзь адрозны адбітак мужчынскага сілуэту з ранамі ў вобласці ступняў, галавы, рук і грудзі.
«Калі ж настаў вечар, прыйшоў багаты чалавек з Арыматэі, імем Язэп, які таксама вучыўся ў Ісуса; ён, прыйшоўшы да Пілата, прасіў Цела Ісусавага. Тады Пілат загадаў аддаць цела; і, узяўшы цела, Язэп абгарнуў яго чыстым палатном і паклаў яго ў новай сваёй магіле, якую высек у скале; і, прываліўшы вялікі камень да дзьвярэй магілы, адышоў »
Першыя падазрэнні ў тым, што гісторыя пра плашчаніцы - не болей, чым фантазія, былі справакаваныя царкоўнай модай ў Візантыі XI стагоддзя. У тамтэйшых святароў сталі карыстацца папулярнасцю алтарныя покрывы з выявай Хрыста - па сутнасці, копіі, таго самага пахавальнага савана. У кожнай царкве Канстанцінопаля можна было знайсці некалькі такіх пакроваў.
Упершыню пра арыгінале Турынскай плашчаніцы ў гісторыі становіцца вядома ў 1353 годзе. Французскі рыцар Жоффруа дэ Шарни у сваім маёнтку пад Парыжам выстаўляе плашчаніцу для пакланення, ахвотна паказваючы яе ўсім жадаючым і распавядаючы гісторыю палатна. Ў 1345 ён удзельнічаў у паходзе супраць турэцкай няволі, дзе ў баі яму ўдалося займець у свае рукі хрысціянскую святыню. Знаходку Жоффруа ацаніла каралеўскае сямейства: на іх грошы вакол плашчаніцы ўзвялі царква і наладзілі паломніцтва да яе.
Шарни ўдалося хутка разбагацець і перадаць плашчаніцу нашчадкам, калі ў маёнтак ўварваліся англічане. Тыя вывезлі яе ў Швейцарыю і выгадна прадалі Савойская герцаг. Высакароднае сямейства запрасіла на экспертызу плашчаніцы спецыялістаў з Ватыкана. іх вердыкт быў такім:
«Звычайны малюнак, які не мае каштоўнасці.»
У 1983 году плашчаніцу герцагі перадалі ў Турын - яе ўладальнікам стаў Ватыкан, шмат гадоў таму які лічыў яе бескарысным лапікам тканіны.
Шакавальныя вынікі даследавання плашчаніцы
Такім чынам, святыня ўяўляе сабой льняное палатно з двума мужчынскімі выявамі. Крыміналісты лічаць, што загорнуты ў яе чалавек стаў ахвярай гвалтоўнай смерці, перад якой яго катавалі хвастаньні. На адной палове - яго аблічча са складзенымі рукамі і якія ляжаць разам нагамі. На другі - спіна таго ж чалавека з сінякамі. Праведзеныя імі даследаванні пацвердзілі, што адбітак на тканіны з'явіўся тады, калі мёртвае цела загарнулі ў яе.
Версія крыміналістаў прымусіла атрымаць з пыльнай бібліятэкі Ватыкана запісы аб выпадку, які адбыўся ў канцы XIX стагоддзя. Фатограф Секонда Піа зрабіў некалькі здымкаў, а пры праяве негатыву ўбачыў выразны адбітак Ісуса Хрыста. Прычым, на ёй нязначныя нюансы аблічча былі больш прыкметныя, чым на самой тканіны.
«Падчас працы з негатывамі плёнкі ў змроку фоталабараторыі я раптам убачыў, як на фотапласцінцы стаў выяўляцца пазітыўны вобраз Ісуса Хрыста. З тых часоў хваляванню не было мяжы. Я ўсю ноч правяраў і пераправяраў зробленае адкрыццё. Ўсё ішло менавіта так: на Турынскай Плашчаніцы захавана негатыўнае выява Ісуса Хрыста, а пазітыўнае можна атрымаць, зрабіўшы негатыў з Турынскай Плашчаніцы »
Ці атрымалася скептыкам даказаць адваротнае?
У 1988 годзе зафіксаваны адзіны ў гісторыі выпадак, калі Рым дазволіў адрэзаць невялікі кавалачак плашчаніцы для экспертызы. Яго падзялілі на тры часткі і адправілі ў розныя канцы свету: у Арызонскі універсітэт ЗША, Політэхнічны інстытут у швейцарскім Цюрыху і Оксфардскі універсітэт Вялікабрытаніі. Навукоўцы сышліся ў меркаванні, што тканіна была створана ў прамежку паміж 1275 і 1381 гадамі. Дыяганальны спосаб яе пляцення, на іх думку, пацвярджае немагчымасць яе стварэння ў старажытныя часы - гэты метад вынайшлі ў Сярэднія стагоддзі. Яны былі непахісныя ў выніках дыягностыкі, бо для яе выкарыстоўваліся найноўшыя тэхналогіі: ультрафіялетавае сканаванне, спектроскопирование і радиоуглеводное датаванне.
Невытлумачальныя падзеі, звязаныя з Турынскай плашчаніцай
Ўсумніцца ў дакладнасці сучаснай тэхнікі прымушаюць развагі гісторыкаў і археолагаў. Пакуль навуковыя прыборы даказвалі, што плашчаніца зроблена з бавоўны, навукоўцы выпусцілі важнае ўласцівасць гэтай тканіны. Бавоўна схільны гніенню, таму тканіна са следам проста б не дажыла да нашых дзён - у адрозненне ад лёну. Усе тканіны, створаныя ў Сярэднія Стагоддзя былі смесавыя: у іх дадавалі поўсць або бавоўна. Ці мела сэнс фальсіфікатарам вырабляць асаблівы ткацкі станок для пляцення з 100% лёну?
Плашчаніцу можна назваць «Пятым Евангеллем» хоць бы таму, што аналіз пацвярджае, што сляды на ёй - гэта плямы чалавечай крыві. У вобласці ілба прыкметныя адбіткі бруй сасудзістай крыві. Яны маглі ўзнікнуць ад цярновага вянка: шыпы яго ўрэзаліся ў скуру, пракалолі яе і выклікалі багатае крывацёк. Кроў змяшаная са старажытнымі мікраарганізмамі і пылком раслін, якія растуць выключна на тэрыторыі Палестыны, Турцыі і Цэнтральнай Еўропы.
Тое, што вобраз прадстаўляецца ў жоўта-карычневых танах, тлумачыцца дзіўнай гіпотэзай. Падобную афарбоўку надаць тканіны можа толькі хімічная дэфармацыя малекул тканіны, якая ўзнікае пры награванні або праходжанні ультрафіялетавага выпраменьвання. Гэта лішні раз пацвярджае той факт, што Турынская плашчаніца стала сведкай не толькі смерці, але і ўваскрашэнні Ісуса.
У 1997 годзе плашчаніца даказала сваю сакральную сілу. Падчас падрыхтоўкі да святкавання 100-годдзя з дня першага навуковага вывучэння Турынскай святыні здарыўся сур'ёзны пажар. Адзін з пажарных адчуў у сабе неверагодны прыліў сіл. У яго атрымалася без асаблівых высілкаў разбіць вогнетрывалае і куленепрабівальныя шкло саркафага з тканінай, што непадуладна звычайнаму чалавеку. Як яшчэ можна назваць гэтую падзею, калі не цудам Турынскай плашчаніцы?