27 верасня 2016 года на сайце Рускай праваслаўнай царквы з'явілася паведамленне аб тым, што патрыярх Кірыл падпісаў петыцыю грамадзян аб забароне абортаў на тэрыторыі Расіі.
Падпісанты звароту выступаюць за:
«Спыненне існай у нашай краіне практыкі легальнага забойства дзяцей да нараджэння»
і патрабуюць забараніць хірургічныя і медыкаментозныя перапынення цяжарнасці. Яны патрабуюць прызнаць:
«За зачатым дзіцем статус чалавечага істоты, жыццё, здароўе і дабрабыт якога павінны быць абаронены законам»
Таксама яны выступаюць за:
"Забарона на продаж супрацьзачаткавых сродкаў з абартыўнага дзеяннем» і «забарона дапаможных рэпрадуктыўных тэхналогій, неад'емнай складнікам якіх з'яўляецца прыніжэньне чалавечай годнасці і забойства дзяцей, якія знаходзяцца на пачатковых этапах эмбрыянальнага развіцця»
Праўда, праз некалькі гадзін прэс-сакратар патрыярха растлумачыў, што гаворка ідзе толькі пра вывядзенне абортаў з сістэмы ОМС, г.зн. забароне бясплатных абортаў. На думку Царквы:
«Гэта будзе першы крок на шляху да таго, што мы калі-небудзь будзем жыць у грамадстве, дзе, магчыма, абортаў не будзе зусім».
Зварот сабрала ўжо больш за 500 000 подпісаў. Сярод прыхільнікаў забароны абортаў Рыгор Лепс, Дзмітрый Пяўцоў, Антон і Вікторыя Макарскі, падарожнік Фёдар Конюхаў, Аксана Фёдарава, падтрымлівае ініцыятыву і дзіцячы амбудсмэн Ганна Кузняцова і вярхоўны муфтый Расіі.
Акрамя таго, некаторыя члены Грамадскай палаты Расіі дапускаюць разгляд законапраекта аб забароне абортаў у Расіі ў 2016 годзе.
Такім чынам, калі закон аб забароне абортаў ў 2016 годзе будзе прыняты і ўступіць у сілу, забароненыя будуць не толькі аборты, але і абартыўныя таблеткі, а таксама працэдура ЭКА.
Аднак эфектыўнасць гэтай меры выклікае вельмі вялікія сумневы.
вопыт СССР
Нагадаем, што з 1936 года ў СССР ужо былі забароненыя аборты. Гэтая мера выклікала велізарны рост жаночай смяротнасці і інваліднасці ў выніку звароту жанчын да падпольным акушэркам і рознага роду знахара, а таксама з-за спробаў перапыніць цяжарнасць самастойна. Акрамя таго, рэзка павялічылася колькасць забойстваў дзяцей да года ўласнымі маці.
У 1955 году забарона быў адменены, і смяротнасць жанчын і нованароджаных дзяцей рэзка ўпала.
Для большай нагляднасці звернемся да досведу краін, дзе аборты дагэтуль забароненыя, і раскажам рэальныя гісторыі жанчын.
Савіта Халаппанавар - ахвяра «абаронцаў жыцця» (Ірландыя)
31-гадовая Савіта Халаппанавар, індыянка па паходжанні, жыла ў Ірландыі, у горадзе Голуэй, і працавала зубным лекарам. Калі ў 2012 годзе жанчына даведалася, што цяжарная, яе радасці не было мяжы. Яна і яе муж, Правин, хацелі мець вялікую сям'ю і шмат дзяцей. Савіта з нецярпеннем чакала нараджэння першынца і, вядома ж, ня думала ні пра які аборт.
21 кастрычніка 2012 года, на 18-й тыдню цяжарнасці, жанчына адчула невыносную боль у спіне. Муж адвёз яе ў шпіталь. Агледзеўшы Савіту, лекар дыягнаставаў ў яе зацягнутая самаадвольны выкідак. Ён сказаў няшчаснай жанчыне, што яе дзіця нежыццяздольны і асуджаны.
Савите было вельмі дрэнна, у яе паднялася тэмпература, яе пастаянна ванітавала. Жанчына адчувала страшныя болі, і ў дадатак у яе пачалі адыходзіць вады. Яна папрасіла лекара зрабіць ёй аборт, які выратаваў бы яе ад заражэння крыві і сепсісу. Аднак медыкі катэгарычна адмовілі ёй у гэтым, спасылаючыся на тое, што ў плёну праслухоўваецца сэрцабіцце, і абортировать яго - злачынства.
Савіта памірала на працягу тыдня. Увесь гэты час яна сама, яе муж і бацькі прасілі медыкаў выратаваць ёй жыццё і зрабіць аборт, але лекары толькі разводзілі рукамі і ветліва тлумачылі забітым горам сваякам, што «Ірландыя - каталіцкая краіна», і падобныя дзеянні на яе тэрыторыі забароненыя. Калі рыдаючая Савіта сказала медсястры, што яна індыянка, і ў Індыі ёй бы зрабілі аборт, медсястра адказала, што ў каталіцкай Ірландыі гэта немагчыма.
24 кастрычніка ў Савіт адбыўся выкідак. Нягледзячы на тое, што ёй адразу ж была праведзена аперацыя па выманні рэшткаў плёну, выратаваць жанчыну не ўдалося - у арганізме ўжо пачаўся запаленчы працэс ад пракралася ў кроў інфекцыі. У ноч на 28 кастрычніка Савіта памерла. У апошнія хвіліны яе жыцця муж знаходзіўся побач з ёй і трымаў жонку за руку.
Калі пасля яе смерці ўсе медыцынскія дакументы былі апублікаваныя, Правин быў шакаваны тым, што ўсе неабходныя аналізы, ін'екцыі і працэдуры медыкі праводзілі толькі па патрабаванні яго жонкі. Падобна на тое, лекары наогул не былі зацікаўлены ў яе жыцці. Іх значна больш займала жыццё плёну, які ў любым выпадку не змог бы выжыць.
Смерць Савіт выклікала велізарны грамадскі рэзананс і хвалю мітынгаў па ўсёй Ірландыі.
***
У Ірландыі аборты дазволеныя толькі ў выпадку, калі жыццё (не здароўе!) Маці знаходзіцца пад пагрозай. Але грань паміж пагрозай жыццю і пагрозай здароўю не заўсёды можна вызначыць. Ва ўрачоў да нядаўняга часу не было дакладных інструкцый, у якім выпадку можна рабіць аперацыю, а ў якім нельга, таму яны вельмі рэдка вырашаліся на аборт, баючыся судовых разглядаў. Толькі пасля смерці Савіт ў існуючы закон былі ўнесены некаторыя папраўкі.
Забарона абортаў у Ірландыі прывёў да таго, што ірландскія жанчыны едуць перарываць цяжарнасць за мяжу. Гэтыя паездкі афіцыйна дазволеныя. Так, у 2011 годзе больш за 4000 ирландок зрабілі аборт у Вялікабрытаніі.
Жандира Дос Сантуш Круз - ахвяра падпольнага аборту (Бразілія)
27-гадовая Жандира Дос Сантуш Круз, разведзеная маці двух дзяўчынак 12 і 9 гадоў, наважылася на аборт з-за фінансавых праблем. Жанчына знаходзілася ў адчайным становішчы. З-за цяжарнасці яна магла страціць працу, а з бацькам дзіцяці больш не падтрымлівала адносін. Адзін сябар даў ёй візітоўку падпольнай клінікі, дзе быў паказаны толькі нумар тэлефона. Жанчына патэлефанавала па ўказаным нумары і дамовілася пра аборт. Каб аперацыя адбылася, ёй прыйшлося зняць усе свае зберажэнні - $ 2000.
26 жніўня 2014 года былы муж Жандиры па яе просьбе адвёз жанчыну да аўтобуснага прыпынку, дзе яе і яшчэ некалькіх дзяўчат забраў белы аўтамабіль. Кіроўца аўтамабіля, жанчына, сказала мужу, што ён можа забраць Жандиру ў гэты ж дзень на гэтай жа прыпынку. Праз некаторы час мужчыне прыйшла смс-ка ад былой жонкі: «Яны просяць мяне перастаць карыстацца тэлефонам. Я ў жаху. Памаліся за мяне! »Ён паспрабаваў звязацца з Жандирой, але яе тэлефон ужо быў адключаны.
На ўмоўленае месца Жандира так і не вярнулася. Яе сваякі звярнуліся ў паліцыю.
Праз некалькі дзён абгарэлае цела жанчыны з адрэзанымі пальцамі і выдаленымі зубнымі мастамі было знойдзена ў багажніку закінутага аўтамабіля.
У ходзе расследавання была затрыманая цэлая банда, якая займаецца падпольнымі абортамі. Аказалася, што чалавек, які праводзіў аперацыю Жандире, меў фальшывыя медыцынскія дакументы і не меў права займацца медыцынскай дзейнасцю.
Жанчына памерла ў выніку аборта, і банда паспрабавала схаваць сляды злачынства такім жахлівым чынам.
***
У Бразіліі аборты дазволеныя толькі ў выпадку, калі жыццё маці знаходзіцца пад пагрозай або зачацце адбылося ў выніку згвалтавання. У сувязі з гэтым у краіне квітнеюць падпольныя клінікі, у якіх жанчынам робяць аборты за вялікія грошы, часта ў антысанітарных умовах. Па звестках Нацыянальнай сістэмы аховы здароўя Бразіліі, штогод у бальніцы паступаюць за 250 000 жанчын, якія маюць праблемы са здароўем пасля нелегальных абортаў. А прэса кажа пра тое, што кожныя два дні ў выніку незаконнай аперацыі памірае адна жанчына.
Бернарда Галлардо - жанчына, усынаўляць мёртвых немаўлятаў (Чылі)
Бернарда Галлардо нарадзілася ў 1959 годзе ў Чылі. У 16 гадоў дзяўчыну згвалціў сусед. Неўзабаве яна зразумела, што цяжарная, і ёй давялося пакінуць сваю сям'ю, якая не збіралася дапамагаць «якая прынесла ў падоле» дачкі. На шчасце, у Бернард былі верныя сябры, якія дапамаглі ёй выстаяць. Дзяўчына нарадзіла дачку Францыску, але пасля цяжкіх родаў засталася бясплоднай. Жанчына кажа:
«Пасля таго, як мяне згвалтавалі, я была досыць ўдачлівыя, таму што магла рухацца далей, дзякуючы падтрымцы сяброў. Калі б я засталася адна, верагодна, адчувала б сябе так жа, як жанчыны, якія кінулі сваіх дзяцей ».
Са сваёй дачкой Бернарда была вельмі блізкая. Францыска вырасла, выйшла замуж за француза і з'ехала ў Парыж. У 40 гадоў выйшла замуж і Бернарда. Са сваім мужам яны ўсынавілі дваіх хлопчыкаў.
Аднойчы раніцай 4 красавіка 2003 году, Бернарда чытала газету. У вочы ёй кінуўся загаловак: «Жудаснае злачынства: нованароджаны дзіця быў выкінуты на сметнік». Бернарда імгненна адчула сувязь з мёртвай маленькай дзяўчынкай. У гэты момант яна сама знаходзілася ў працэсе ўсынаўлення дзіцяці, і падумала, што загінулая дзяўчынка магла б стаць яе дачкой, калі б маці не выкінула яе на сметнік.
У Чылі выкінутых такім чынам дзяцей класіфікуюць як адходы жыццядзейнасці чалавека і ўтылізуюць разам з іншымі хірургічнымі адходамі.
Бернарда цвёрда вырашыла пахаваць малую па-чалавечы. Гэта аказалася няпроста: каб аддаць дзяўчынку зямлі, спатрэбілася доўгая бюракратычная цяганіна, і Бернард прыйшлося ўдачарыць дзіцяці, каб наладзіць пахаванне, якія адбыліся 24 кастрычніка. На цырымоніі прысутнічалі каля 500 чалавек. Маленькую Аўрору - так Бернарда назвала дзяўчынку - пахавалі ў белым дамавінка.
На наступны дзень на сметніку быў знойдзены яшчэ адно немаўля, на гэты раз хлопчык. Ускрыццё паказала, што малое задыхнуўся ў пакеце, у які яго паклалі. Смерць яго была пакутлівай. Бернарда ўсынавіла, а затым і пахавала і гэтага малога, назваўшы яго Мануэль.
З тых часоў яна ўсынавіла і здрадзіла зямлі яшчэ траіх дзяцей: Кристабаля, Віктара і Маргарыту.
Яна часта наведвае магілы малых, а таксама вядзе актыўную прапагандысцкую працу, Клеючы ўлёткі за заклікам не выкідваць дзяцей на звалкі.
Разам з тым Бярнады разумее маці, выкінуўся сваіх немаўлятаў на памыйніцу, тлумачачы гэта тым, што ў іх проста няма іншага выйсця.
Гэта маладыя дзяўчыны, якіх згвалцілі. Калі іх згвалціў бацька ці айчым, яны баяцца ў гэтым прызнацца. Нярэдка гвалтаўнік - адзіны член сям'і, які зарабляе грошы.
Іншая прычына - галеча. Многія сем'і ў Чылі жывуць за мяжой беднасці і проста не могуць пракарміць яшчэ адно дзіця.
***
Да нядаўняга часу чылійскае заканадаўства аб абортах было адным з самых строгіх ў свеце. Аборты былі забароненыя наогул. Аднак цяжкае фінансавае становішча і цяжкія сацыяльныя ўмовы штурхалі жанчын на падпольныя аперацыі. Да 120 000 жанчын у год звярталіся да паслуг хірургаў-Мяснікоў. Чвэрць з іх затым траплялі ў дзяржаўныя бальніцы аднаўляць сваё здароўе. Паводле афіцыйнай статыстыкі каля 10 мёртвых немаўлятаў штогод выяўляюць на сметніках, аднак рэальная лічба можа быць значна вышэй.
Гісторыя Паліны (Польшча)
14-гадовая Паліна зацяжарыла ў выніку згвалтавання. Яна і яе мама прынялі рашэнне пра аборт. Раённы пракурор выдаў дазвол на аперацыю (польскае заканадаўства дазваляе рабіць аборты, калі цяжарнасць наступіла ў выніку згвалтавання). Дзяўчынка з мамай адправіліся ў лякарню горада Люблін. Аднак лекар, «добры каталік», пачаў усяляк адгаворваць іх ад аперацыі і запрасіў на размову з дзяўчынкай святара. Паліна і яе маці працягвалі настойваць на аборт. У выніку бальніца адмовілася «здзейсніць грэх» і, больш за тое, апублікавала афіцыйны рэліз з гэтай нагоды на сваім сайце. Гісторыя трапіла ў газеты. Журналісты і актывісты пролайферских арганізацый пачалі тэрарызаваць дзяўчынку тэлефанаваннямі.
Маці забрала дачку ў Варшаву, далей ад гэтага ляманту. Але і ў варшаўскай бальніцы дзяўчынцы не захацелі рабіць аборт. А каля дзвярэй бальніцы Паліну ўжо чакала натоўп раз'юшаных пролайферов. Яны патрабавалі, каб дзяўчынка адмовілася ад аборту, і нават выклікалі паліцыю. Няшчаснага дзіцяці падвергнулі шматгадзінны допыт. У паліцыю прыехаў таксама люблінскі святар, які сцвярджаў, што Паліна нібыта не хоча пазбаўляцца ад цяжарнасці, а на аборт настойвае яе маці. У выніку маму дзяўчынкі абмежавалі ў бацькоўскіх правах, а саму Паліну змясцілі ў прытулак для непаўналетніх, дзе ў яе адабралі тэлефон і дазволілі размаўляць толькі з псіхолагам і святаром.
У выніку настаўленняў «на шлях праўдзівы» ў дзяўчынкі адкрыўся крывацёк, і яна была шпіталізаваная.
У выніку, маці Паліны ўсё ж такі дамаглася, каб дачкі зрабілі аборт. Калі яны вярнуліся ў родны горад, усе былі ў курсе іх "злачынства". «Добрыя каталікі» прагнулі крыві і патрабавалі распачаць крымінальную справу супраць бацькоў Паліны.
***
Паводле неафіцыйных дадзеных, у Польшчы дзейнічае цэлая сетка падпольных клінік, дзе жанчыны могуць зрабіць аборт. Таксама яны едуць перарываць цяжарнасць у суседнія Украіну і Беларусь і купляюць абартыўныя кітайскія таблеткі.
Гісторыя Беатрыс (Сальвадор)
У 2013 годзе суд у Сальвадоры забараніў малады 22-гадовай жанчыне Беатрыс рабіць аборт. Маладая жанчына пакутавала ад ваўчанкі і цяжкага захворвання нырак, рызыка яе смерці пры захаванні цяжарнасці быў вельмі высокі. Акрамя таго, на 26-ай тыдні ў плёну выявілі анэнцефалию - захворванне, пры якім адсутнічае частка мозгу і якое робіць плёну нежыццяздольным.
Лечыць лекар Беатрыс і міністэрства аховы здароўя падтрымалі просьбу жанчыны аб перапыненні цяжарнасці. Аднак суд палічыў, што «правы маці не могуць лічыцца прыярытэтнымі ў адносінах да правоў ненароджанага дзіцяці ці наадварот. Для абароны права на жыццё з моманту зачацця дзейнічае поўную забарону на аборты ».
Рашэнне суда выклікала хвалю пратэстаў і мітынгаў. Актывісткі прыйшлі да будынка Вярхоўнага суда з плакатамі «Прыбярыце свае ружанцы з нашых яечнікаў".
Беатрыс зрабілі кесарава сячэнне. Дзіця памёр праз 5 гадзін пасля аперацыі. Сама Беатрыс змагла аднавіцца і выпісалася з лякарні.
***
У Сальвадоры аборт забаронены пры любых абставінах і прыроўнены да забойства. Некалькі жанчын «матаюць» рэальны (да 30 гадоў) тэрмін за гэта злачынства. Аднак гэтак суровыя меры не спыняюць жанчын ад спроб перапыніць цяжарнасць. Няшчасныя звяртаюцца ў падпольныя клінікі, дзе аперацыі робяць у антысанітарных умовах, або спрабуюць рабіць аборты самастойна, выкарыстоўваючы вешалкі, металічныя пруты і атрутныя ўгнаенні. Пасля такіх «абортаў» жанчын дастаўляюць у гарадскія бальніцы, дзе лекары «здаюць» іх паліцыі.
Безумоўна, аборт - зло. Але прыведзеныя вышэй гісторыі і факты кажуць пра тое, што ні да чаго добрага забарона абортаў не прывядзе. Быць можа, трэба змагацца з абортамі іншымі метадамі, такімі як падвышэнне дапамог на дзяцей, стварэннем камфортных умоў для іх выхавання і праграмамі для матэрыяльнай падтрымкі маці-адзіночак?